गद्दी समुदाय : भाईचारे व पारम्परिक वेशभूषा का समुदाय , आईए जानते हैं शिव भक्तों के समुदाय के बारे में
गद्दी समुदाय : भाईचारे व पारम्परिक वेशभूषा का समुदाय
मानवविज्ञानी के रिकॉर्ड के अनुसार, इन गद्दी जनजातियों के मूल में इस आदिवासी समुदाय के विकास के पीछे एक समृद्ध इतिहास है। वास्तव में उनकी उत्पत्ति के बारे में, लोकप्रिय मिथक पूरे हिमाचल प्रदेश राज्य में काफी लोकप्रिय हैं। यह माना गया है कि गद्दी जनजातियाँ उन प्रवासियों से नीचे आईं जिन्होंने भारतीय क्षेत्र की समतल भूमि में शरण ली थी
गद्दी समुदाय के बारे में एक और किंवदंती आम है। इस किंवदंती के अनुसार, यह माना जाता है कि गद्दी आदिवासी समुदाय की विभिन्न जातियों को अलग-अलग समय में स्थानांतरित कर दिया गया है। 850-70CE के आसपास, ब्राह्मण गद्दी जनजाति का एक समूह चंबा आ गया और स्थायी रूप से अपना निवास स्थान बना लिया। सत्रहवीं शताब्दी के समय में प्रसिद्ध मुगल बादशाह औरंगजेब के खतरों से दूर भागने के लिए गद्दी आदिवासी समुदाय की अन्य जातियों के अधिकांश लोग पर्वत श्रृंखलाओं में उतर गए हैं। वह ज्यादातर गद्दी आदिवासी भगवान शिव के उपासक हैं।
पूरे गद्दी आदिवासी समाज में कई अन्य जातियों के लोग हैं, जैसे ठाकुर, खत्री, ब्राह्मण, धनगर, राजपूत और राणा। इस आदिवासी समुदाय के लोग धर्म के साथ-साथ आध्यात्मिकता की ओर उन्मुख हैं। हिंदू धर्म गद्दी जनजातीय रीति-रिवाजों और इस्लाम के दोनों धर्मों का गद्दी जनजातीय समुदाय के एक बड़े वर्ग द्वारा अभ्यास किया जा रहा है।
विशिष्टता केवल गद्दी समुदाय के लोगों में ही नहीं, बल्कि उनके ड्रेसिंग प्रकार में भी है। गद्दी पुरुष चोला, पगड़ी या सफा और डोरा पहनते हैं और महिलाएं लाहिड़ी पहनती हैं। स्वर्ण आभूषण विशेष रूप से सोने की बालियां इस समुदाय के पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा उपयोग की जाती हैं।
भारतीय मानवविज्ञानी ने एक और पहलू पर प्रकाश डाला है; स्वभाव से, इन गद्दी जनजातियों को उनकी ईमानदारी, मैत्रीपूर्ण स्वभाव और शांतिपूर्ण जीवन शैली के लिए बड़े पैमाने पर सम्मानित किया जाता है। गद्दी आदिवासी समुदाय के लगभग सभी गांवों में अपराध लगभग अस्पष्ट है।
दिन-प्रतिदिन की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए, इन गद्दी जनजातियों ने विविध व्यावसायिक गतिविधियाँ शुरू की हैं। चूंकि इन गद्दी जनजातियों ने गांवों में अपनी बस्तियां बना ली हैं, इसलिए उन्हें खानाबदोश नहीं माना जाता है। हालांकि, भेड़ या बकरियों के उच्च या निम्न चरागाह पर मौसमी आंदोलन एक पारंपरिक अभ्यास है। सामान्य तौर पर, ये गद्दी जनजातियाँ अपने पशुओं के साथ गर्मी के मौसम में राज्य के ऊपरी क्षेत्रों के कई चारागाहों में जाती हैं।
जहां तक भाषाओं का सवाल है, गद्दी जनजाति के अधिकांश लोग गद्दी भाषा बोलते हैं। हालांकि, लेखन के लिए, यह गद्दी आदिवासी समुदाय टेकरी भाषा का उपयोग करता है। हालाँकि, भाषा कुछ साल पहले गुमनामी में चली गई थी। देवांगिरी लिपि प्रचलन में है। आधुनिक संस्कृति के प्रभाव के तहत, गद्दी आदिवासी लोगों को भी हिंदी भाषा में महारत हासिल है।
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